1) 天乙貴人(천을귀인) : 나쁜살을 억제하고 좋은 살은 더욱 더 좋게 하며 총명과 부귀를 나타낸다는 의미의 길성입니다.
| 일간 | 甲, 戊, 庚(갑,무,경) | 乙, 己(을,기) | 丙, 丁(병,정) | 壬, 癸(임,계) | 辛(신) |
| 귀인 | 丑, 未(축,미) | 子, 申(자,신) | 亥, 酉(해,유) | 巳, 卯(사,묘) | 午, 寅(오,인) |
귀인이 형충파해나 공망이 되면 안되고, 합이 있으면 좋습니다.
건록과 같이 있으면 공부를 잘하고 괴강과 귀인이 같이 있으면 여러 사람에게 존경을 받는다 합니다.
천을귀인에 해당하는 육친은 더욱 힘을 발하는 특징이 있습니다.
하늘의 복을 받아 재난으로부터 보호를 받는다 합니다.
일지에 있으면 가장 좋고, 월, 시, 연의 순으로 좋습니다.
일지 천을귀은은 丁酉(정유), 丁亥(정해), 癸巳(계사), 癸卯(계묘)로 일귀(日貴)라 하여 무례함이 없고 자신만만한 성향이 있습니다.
결과가 나쁘더라도 별로 좌절하지 않으며 적은 노력으로 성과가 좋은 특징이 있습니다.
또한 사주원국에 따라 중요한 기능을 하는 자리에서 천을귀인이 있으면 대단한 위력을 발휘합니다.
2) 천덕귀인(천덕귀인) : 천우신조의 혜택. 하늘의 도움과 땅의 도움을 받아서 흉한 殺(살)들을 제압하여 귀하게 된다는 것입니다.
수호천사의 기능을 하며, 피해를 볼 때 남들보다 적게 피해를 보는 기운을 말합니다.
천덕귀인에 해당하는 십신은 긍정적으로 작용하여 흉한 것을 길하게 바꾸는 작용을 합니다.
일주에 있을 때 가장 좋고, 월주, 시주, 연주 순 입니다. 천덕귀인은 다음과 같습니다.
| 월지 | 寅(인) | 卯(묘) | 辰(진) | 巳(사) | 午(오) | 未(미) | 申(신) | 酉(유) | 戌(술) | 亥(해) | 子(자) | 丑(축) |
| 천덕 | 丁(정) | 申(신) | 壬(임) | 辛(신) | 亥(해) | 甲(갑) | 癸(계) | 寅(인) | 丙(병) | 乙(을) | 巳(사) | 庚(경) |
특이한 것은 월지에 따라 천덕귀인에 해당하는 글자가 정해지는데, 각각 월지에 따라 천간과 지지에 천덕귀인이 섞여있습니다.
월지 卯(묘), 午(오), 酉(유), 子(자)는(도화) 각각 申(신), 亥(해), 寅(인), 巳(사) (역마)로 천덕귀인이 지지에 있습니다.
3) 月德貴人(월덕귀인) : 천덕귀인과 비슷하지만 물질의 덕이 많은 것에 비중에 있습니다.
달의 덕을 받는다는 뜻으로 달은 음의 기운이라 월덕귀인을 천덕귀인에 비해 떨어지는 귀인으로 보았지만 천덕귀인이 정신적인 측면에서의 길함이라면 월덕귀인은 물질적인 측면에서의 길함을 의미합니다.
정신과 육체가 따로 있지 않다는 관점에선는 크게 차이가 없지만 월덕귀인은 보다 물질적인 측면을 강조한 것으로 보입니다.
사주원국에 천덕귀인과 월덕귀인이 함께있는 경우를 天月二德(천월이덕)이라 하여 가장 좋게 여겼습니다.
월덕귀인은 월지에 따라 월덕귀인에 해당하는 글자가 정해집니다.
천덕귀인과 다르게 월덕귀인은 천간으로만 되어 있습니다.
| 월지 | 寅 午 戌(인오술) | 亥 卯 未(해묘미) | 申 子 辰(신자진) | 巳 酉 丑(사유축) |
| 월덕 | 丙(병) | 甲(갑) | 壬(임) | 庚(경) |
마찬가지로 월덕귀인에 해당하는 십신에서 긍정적인 작용이 일어나며, 일간, 월간, 시간, 연간순으로 작용력이 강합니다. 충, 공망을 하면 안됩니다.
천을, 천덕, 월덕귀인은 작용력이 뚜렷하게 구분되기 보다는 일종의 행운 같은 의미로 작용하게 됩니다.
귀인이 있으면 해당 십신에서 안정되고, 자신감이 있고, 너그럽습니다.
해석은 귀인에 해당하는 십신을 중심으로 살펴보면 되고, 원국에 있을 때 가장 좋고,
대세운에서도 작용을 하며, 사람을 통해서 궁합으로 작용을 하기도 합니다.
